有其父，必有其子。
好父親是家庭頂梁柱，頭頂一片天，持家一片心。
父親對家庭的作用，真的太大了。
可是有的父親，卻令人大跌眼鏡，除了軟弱無能，還是家庭的蛀蟲。
當我們贊美父親的時候，還得學會「一分為二」的智慧，凡事都看兩面。
按照「男主外，女主內」的家庭經營模式，從父親的身上，就能看到孩子的未來。
在長期的家庭生活中，孩子慢慢就延續了父親的賺錢、持家模式。
可以說，孩子長大后，能不能出色，看父親的層次就知道。
01
讀書的父親，養出「積極向上」的孩子。
高爾基說：「我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。」
雖然話有些夸張，但是讀書和面包，確實有很大的聯系。
對于普通家庭來說，沒有人讀書，可能連面包，以后都買不上。
歷史上，多數的富貴家庭，都是從讀書開始的。
比方說，蘇軾一家人，父親蘇洵帶頭讀書，蘇軾和弟弟蘇轍加倍讀書，因此蘇軾蘇轍都考上進士，從此家庭崛起。
曾國藩一家人，從爺爺曾玉屏開始，就勵志要讀書，并且竭盡所能送子孫去學堂。到了曾國藩這一代，家庭真正崛起，出了好幾個大官。
文學家劉向說過：「書猶藥也，善讀之可以醫愚。」
很多家庭，父親逼著孩子讀書，反復強調讀書的重要性，但是父親 本人不讀書，而是抱著手機，和一群狐朋狗友，嘻嘻哈哈。
強烈的父子反差，讓父親顯得愚昧，也讓孩子提不起讀書的興趣。
生活在書香的世界里，孩子才能主動讀書。工作之余，父親拿起書，比逼迫孩子讀書，更有魅力。
02
勤儉的父親，養出「家業豐厚」的孩子。
很多人認為，有錢能夠解決80%的問題，剩下的20%，是因為錢不夠多。
事實并非如此。有錢人，分成兩種：有錢，但很任性；有錢，還特別節儉。
好父親，是第二種人。
在《喻世明言》里，有一個叫蔣世澤的父親，中年喪妻，獨自拉扯兒子蔣興哥長大。
蔣世澤一直在做生意，家底豐厚。但是他總是想，如果不讓兒子學會做生意，家業就會敗亡。
當兒子九歲的時候，蔣世澤就帶著兒子從老家襄陽府棗陽縣，去了廣東做買賣。
兒子生得俊俏，父親盤纏很多，很容易引起別人的嫉妒，帶來各種算計。
為了減少麻煩，蔣世澤對客戶說，兒子是自己的「內侄」。在古代，帶著侄兒外出，就意味著沒有親生兒子。外人見狀，會帶著幾分「瞧不起」。正因為如此，蔣世澤就得到了一些同情，避免了嫉妒。
兒子十七歲的時候，蔣世澤就過世了。但是家庭卻始終紅火，因為兒子從襄陽到廣東的路，走了好幾次，以后要賺錢，輕車熟路，也懂得保護自己。
勤勞、樸素兩種品格，都傳遞了給孩子，這才是有錢父親應該做的事情。
03
瞎混的父親，養出「未來迷茫」的孩子。
有句俗語：「出來混，遲早要還的。」《朱子家訓》里也說：「見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。」
父親的胡作非為，也許在自己這一代，還看不到報應，但是子孫后代，就苦了。
不可能每一代人，都是天下的霸王，都能讓外人聞風喪膽。
明朝內閣首輔嚴嵩，經過多年的努力，成為了權臣，但是他卻越來越敗德，陷害身邊的忠臣，還阿諛奉承，到處斂財。
他的兒子嚴世蕃，直接成為了作惡的幫手。
嚴嵩很老的時候，提拔兒子做了工部侍郎。父子合謀，買通明世宗身邊的人，把一切動態都搞清楚，便于獨攬大權。
人們留下一句話：「皇上不能沒有嚴嵩，嚴嵩不能沒有兒子。」
「多行不義必自斃」，嘉靖四十四年，嚴世蕃被問斬，臨刑前大哭；家財被沒收，嚴嵩亦死于墓舍，死后無人過問。
記住，花無百日紅。所有的混世魔王，都會落敗，以后家庭里的所有人，都一落千丈。
04
敗家的父親，養出「全靠母親」的孩子。
有的父親，結婚之后，賺錢沒有能力，對付妻子和孩子，倒是一套一套的。
妻子賺錢回家了，丈夫沒有好臉色，還惡語相加。
丈夫喝著妻子買來的酒，還罵妻子的酒不夠好，不對胃口。
做好了飯菜，妻子喊丈夫來吃，丈夫卻在玩游戲，嫌棄妻子「不識時務」。
孩子的作業有疑問，請父親看看，父親憤怒地說：「你那點成績，還談什麼讀書？」
孩子要交學費了，告訴了父親。父親回一句：「我哪有錢，問你母親去。」
孩子上了晚自習，要回家了，安排了父親去接送。父親卻打麻將去了。
圖書《巨嬰國》中寫了一個現象：「許多男人在婚姻中仍把自己當成一個嬰兒。」
當媽媽越來越堅強的時候，父親開始「啃妻、坑兒」，孩子在這樣的家庭里，無疑是一種悲哀。
若是父母失婚，孩子跟隨父親，那就是破罐破摔；跟隨母親，也要吃盡成長的苦頭。
05
父親真正的層次，除了金錢和地位，更多的是精神層次。
卑微生活，但是能仰望星辰的男人，仍舊是高層次的人；生活在高處，卻仗勢欺人，人品低劣，整日帶著負能量的男人，始終都是低層次的人。
想要孩子能出色，父親一定要悟透——虎父無犬子。
父親如老虎一樣厲害，是孩子出色的根本；家庭和睦幸福，是孩子出色的出發地。
在育兒的路上，父親工作再苦再累，別忘了帶著正能量生活。
在育兒的路上，父親本不是超人，卻要有超人的意志。
其實，從父親扛起責任的那一天開始，層次就提升了。
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